圣索菲亚大教堂作为象征

[account_disabled]

历史上，宗教一直是一个极有可能强加政治利益的因素。然而，建立在宗教价值观霸权基础上的政治制度并不蔑视与基于与宗教信仰不相容的原则的代理人的契约或联盟。这些天我们已经看到了几个例子。 在土耳其，埃尔多安总统宣布了一个长期愿望的实现：再次将圣索菲亚大教堂改建为清真寺。 年，奥斯曼帝国崩溃后试图实现土耳其现代化的阿塔图尔克 ( Atatürk ) 将其变成了一座博物馆，以保护丰富了地球上最具象征意义的遗址之一的所有文明的遗产。 土耳其伊斯兰主义者几十年来一再受到迫害，并被剥夺了与他们的社会霸权相对应的政治恶名，他们支持恢复圣索菲亚大教堂作为穆斯林礼拜场所，从而恢复了 年征服君士坦丁堡后赋予它的功能。



自 世纪以来，圣索菲亚大教堂一直是东正教最具代表性的寺庙，由查士丁尼皇帝在君士坦丁建造的一座古老教堂的废墟上建造 ()。 在一个微妙的政治时刻，埃尔多安诉诸宗教象征，为他的民族威权主 巴西电话号码数据 义计划增添了另一种曲折。冠状病毒造成的经济活动低迷，加剧了其发展模式的危机。土耳其总统保留了政治控制权，但他的选举基础日益削弱，而正是在他升任的城市伊斯坦布尔，他成为抗议活动的最大焦点 ()。使用信仰作为统一元素是正义与发展党的共同资源，但圣索菲亚大教堂是这一政治宗教战利品中最珍贵的宝石。 此前，埃尔多安曾试图通过对附近的叙利亚战争和较远的利比亚战争进行积极和激烈的干预，以增强自己在世界上强大和受人尊敬的土耳其形象。







结果好坏参半。尽管埃尔多安在这两场冲突中都成功地发挥了土耳其的显着影响力，但他并没有成功地完成他冒险的军事赌注。尽管土耳其军队在叙利亚建立了安全区，将削弱库尔德民兵在边界两侧的机动能力，但美国的迟到反应和俄罗斯的警惕，缩小了土耳其努力的范围。在利比亚，对萨拉吉温和伊斯兰政府的军事支持不足以消除前将军哈夫塔尔、前卡达菲分子和前中央情报局特工构成的威胁，这些人现在得到了俄罗斯雇佣军、埃及和其他阿拉伯独裁国家的支持。 这些权力和/或威望战争付出的代价非常高：与北约盟国的紧张关系已经变得难以忍受。就法国而言，军事冲突一直处于海军监视武器禁运期间的（据称）误解的边缘。